Nghị luận văn học
Nghị luận văn học
Nghị luận văn học
Rubik BTV
NẮNG MỚI – SỰ THÀNH THẬT CỦA MỘT TÂM HỒN GIÀU MƠ MỘNG
Bài thơ “Nắng mới” của Lê Quang Hưng mang đến cho người đọc cảm giác vừa dịu dàng, vừa da diết, như ánh nắng đầu ngày rọi vào một tâm hồn nhiều mơ mộng. Ẩn sau hình ảnh người mẹ ngồi vá áo giữa sân và đứa con thơ lặng lẽ đứng nhìn là một […]
Nghị luận văn học
Rubik BTV
TRUYỆN CỔ TÍCH TẤM CÁM TỪ GÓC ĐỘ VĂN HOÁ
Phản ánh xã hội nông nghiệp truyền thống Là sản phẩm của nền văn hóa lúa nước, Truyện cổ tích “Tấm Cám” mang trong mình màu sắc của một xã hội nông thôn Việt Nam với đầy đủ những gam màu quen thuộc. Hình ảnh hai chị em Tấm Cám cùng nhau ra đồng mò […]
Nghị luận văn học
Rubik BTV
“ĐÔI CÁNH ICARUS” QUA LĂNG KÍNH CỦA LÝ LUẬN VĂN HỌC
Bản chất thẩm mĩ của văn học Từ thần thoại Hi Lạp, hình tượng Icarus với đôi cánh sáp đã trở thành một biểu tượng vừa lãng mạn vừa bi thương. Giây phút chàng trai say mê bay lên cao chính là khoảnh khắc con người vươn tới cái đẹp, khát vọng và tự do […]
Nghị luận văn học
Rubik BTV
NHỮNG CÂU CHUYỆN THẦN THOẠI QUA LĂNG KÍNH CỦA LÝ LUẬN VĂN HỌC
NÀNG PANDORA Để trừng phạt loài người, Zeus đã tạo ra nàng Pandora xinh đẹp và gả nàng cho Epimetheus. Cùng với nàng là một chiếc hộp cấm kỵ, chứa đựng mọi tai ương của thế giới. Vì không cưỡng lại được sự tò mò, Pandora đã mở chiếc hộp, hành động mở chiếc hộp […]
Nghị luận văn học
Rubik BTV
ĐẶC TRƯNG THƠ CA – CHẠM ĐẾN HỒN THƠ XUÂN DIỆU QUA THI PHẨM “NGUYỆT CẦM”
“Nguyệt Cầm” của Xuân Diệu không chỉ là một áng thơ mới mà còn là sự giao thoa tinh tế giữa âm hưởng cổ điển và chất lãng mạn hiện đại. Bài thơ ra đời từ nỗi niềm hoài cổ của thi nhân khi nghe tiếng đàn trên sông Hương, chạnh lòng nhớ đến mối […]
Nghị luận văn học
Rubik BTV
CHỦ NGHĨA HIỆN SINH TRONG BÀI THƠ “CHIẾC XE XÁC ĐI QUA PHƯỜNG DẠ LẠC”
“Ta đi giữa đường dương thế Bóng tối âm thầm rụng xuống chân cây…” Trong những thời khắc lịch sử u uất, khi con người buộc phải đối diện với cái chết, với cô đơn, với khủng hoảng tinh thần và sự bất an hiện sinh tận cùng – thơ ca không chỉ còn là […]
